Cem anos se passaram desde a morte de Lênin e isso gerou rios de tinta, celulóide e pixels sobre aquela que (sem dúvida) acabou sendo uma das personalidades mais importantes do século XX. Ontem como hoje, milhares de investigadores, revolucionários e académicos tentaram responder a uma questão chave: o que Vladimir Ilinch Ulianov tinha na cabeça?
Embora sem dúvida quem entendeu mais literalmente foi Nikolai Semashko.
Uma proposta um tanto estranha. Semashko foi o Comissário do Povo para a Saúde Pública no último governo de Lenine e, após a sua morte, propôs levar o cérebro de Lenine para Berlim, onde poderia ser estudado por cientistas de topo.
Com a morte de Lenin, disse o historiador americano Paul Roderick Gregory a Juan Francisco Alonso na BBC, a URSS estava apenas começando a superar (com muitas dificuldades) os principais problemas da selvagem guerra civil que se seguiu à chegada dos bolcheviques à lata. . Embora devessem ter especialistas em neuroanatomia forense, estava claro que não possuíam a tecnologia (ou os laboratórios) necessários para estudar eles próprios o cérebro.
Um alemão em Moscou. O Politburo concordou com isso e, como na altura Berlim estava interessada em conviver com Moscovo, o governo alemão foi receptivo. Essa foi a razão pela qual Oskar Vogt (diretor do antecessor direto do Instituto Max Planck de Pesquisa do Cérebro) veio à Rússia: para extraí-lo durante a autópsia, colocá-lo em formaldeído e levá-lo para a Alemanha.
No entanto, rapidamente se espalhou entre a liderança soviética o medo de que se tratasse de um erro estratégico. No final das contas, Vogt esteve envolvido no processo, mas a análise do cérebro seria realizada na Rússia. Para isso, o órgão foi cortado em mais de 30.953 partes e cuidadosamente estudado. Um deles foi dado ao Vogt, não sei se era uma lembrança.
A ideia pode parecer um tanto bizarra para nós, MAS. Afinal, que vantagem estratégica poderia residir em ter o cérebro de Lenine? O curioso é que a história acabou por provar que tinham razão: durante as décadas de 1930 e 1940, tanto a Alemanha nazi como os Estados Unidos foram responsáveis por difundir a ideia de que Lénine tinha graves problemas mentais, explicou José Ramón Alonso, professor, no mesmo relatório. de Neurobiologia pela Universidade de Salamanca.
Conclusões de Vogt. Depois de analisar o cérebro, o cientista alemão chegou à conclusão de que… bem… quero dizer… vamos lá… ele era um gênio. Embora o consenso entre os historiadores seja que Vogt disse aos russos o que eles queriam ouvir. Sabendo o que sabemos agora, fica claro que ele tinha uma tarefa impossível de realizar: querer encontrar sinais anatômicos de sua genialidade em seu cérebro era virtualmente impossível.
Seja como for, depois disso o cérebro continuou a ser estudado, tingido e analisado de uma forma insuspeitada. E durante décadas a questão do cérebro de Lenine (que, lembramo-nos, morreu após o quarto acidente vascular cerebral que teve num curto espaço de tempo) tornou-se um elemento central da propaganda soviética.
E não é de admirar. Em primeiro lugar, porque naquela época a ciência era o principal discurso “legitimador”. Durante décadas, os soviéticos e os americanos usaram a ciência e a tecnologia para justificar os seus respectivos projetos e modelos de sociedade.
Muitas vezes esquecemos que o pós-modernismo surge na Europa como uma reação à excessiva “politização” da ciência, como uma forma de “fuga” dos bloqueios: entre o diamat soviético e as abordagens pragmatista-funcionalistas norte-americanas, muitos intelectuais procuram a sua própria “Movimento não alinhado”. A Espanha, por sua vez, mas neste sentido, procurou uma “ciência católica” durante as primeiras décadas do regime franquista.
Em segundo lugar, não é estranho que o cérebro tenha se tornado um terreno de disputa porque, como o historiador Edgar Straehle explica frequentemente que “a nossa relação com o passado depende muitas vezes mais da memória do que da própria história. Precisamente porque a primeira aconteceu mais tarde, chega-nos mais cedo e condiciona a nossa forma de abordar o passado”. As histórias sobre Lenin tornaram-se assim a principal ferramenta para modular o seu legado.
Em Xataka | Quando Lenin encontrou “El Monederos”: o dia em que quase o sequestraram e roubaram seu Rolls-Royce
Imagem | Daniel Onischenko