Você provavelmente já os viu em lugares tão diversos e bizarros como paredes, portas, capôs de carros ou mesmo nas fachadas de templos, incluindo as pedras da Catedral de Santiago. Nós, humanos, adoramos desenhar pênis onde quer que vamos. Como, onde e com que materiais é o menos importante, mas é preciso passear pelas ruas de qualquer cidade ou vila para ver como aparecem silhuetas eretas, mais ou menos fiéis à biologia. E não é uma questão de vandalismo. Ou não sozinho, pelo menos. Fazemos isso há milhares de anos e as razões nos dizem mais sobre nós mesmos do que imaginamos.
Na verdade, desenhar enormes falos nas paredes é algo que os nossos avós mais remotos já faziam nas cavernas.
Pessoas com três pernas? Foi isso que descobriram os arqueólogos que anos atrás investigaram a arte rupestre pré-histórica na Ásia Menor. Entre as pinturas que ali encontraram, em cavernas localizadas a 750 metros de altitude, nas Montanhas Taurus, destacam-se pequenas figuras humanas rabiscadas na rocha. Uma de suas peculiaridades é a forma como seus autores decidiram representá-los. Ou melhor, quais atributos foram recriados, conforme explicou em 2017 um grupo de especialistas que os analisou em artigo no Jornal Turco de Urologia.
“As figuras humanas primitivas eram compostas por cabeça, tronco, membros e certamente o falo apontando para o chão quase do mesmo tamanho das pernas”, destacam: “Não é ilógico chegar à conclusão de que os artistas representaram sua obra-prima sem qualquer exagero. exceto pelo falo extraordinário.” A sua análise é acompanhada por uma imagem na qual se pode ver uma figura de cerca de 10 centímetros que data de um período entre 6.000 e 5.000 aC.
Falos rupestres “fabricados na Espanha”. Você não precisa ir tão longe para descobrir pinturas antigas de falos. Em Guadalajara encontramos o legado de outros artistas que pareciam interessados, há milhares de anos, em pênis de tamanho XXL. A “tela” nesse caso foi a Cueva de Los Casares, em Riba de Saelices. Existem representações preservadas que alguns especialistas consideram ter entre 30.000 e 15.000 anos. E entre eles há alguns que são surpreendentemente explícitos, incluindo “uma imagem gravada que pode representar um pênis com secreção uretral”, comentam Javier Angulo Cuesta e Marcos García Diez em artigo dedicado à presença da genitália masculina no imaginário paleolítico.
“A proximidade de uma provável representação vulvar sugere que a imagem constitui uma representação da emissão seminal”, acrescentam os dois especialistas. Alguns sugerem que as de Los Casares e Laussel, na Dordonha, são as mais antigas representações conhecidas das “relações humanas”.
Adicionar e continuar falos. Nem os da Ásia Menor nem os da Cueva de Los Casares são casos isolados. Desde que começamos a capturar o mundo ao nosso redor em cavernas, os humanos demonstraram uma obsessão particular por pênis. Pênis grandes e às vezes desproporcionais, para ser mais preciso.
Destacam-se sobretudo nas representações gravadas e pintadas de figuras masculinas, e não nas imagens isoladas de pênis. Especialmente os de cronologia magdaleniana, de há 13.000 anos, e os localizados nos sítios de Les Combarelles, Saint-Cirq, Altamira, Hornos de la Peña, Ribeira de Piscos, Le Portel, La Madeleine, Addaura, Isturitz, Mas d´ Azil e La Marché. Entre as pinturas rupestres de Lascaux, na França, de pelo menos 17 mil anos atrás, é de fato identificada uma das mais antigas representações do pênis humano.
Evidências de 42.000 anos atrás. “Foram descobertas imagens escultóricas de pênis isolados que na verdade constituem baixos-relevos gravados em fragmentos rochosos destacados, provenientes do abrigo de Laugerie-Haute e Sergeac, ambos na Dordonha e de cronologia gravetiana, com cerca de 25.000 anos”, detalha Angulo Cuesta. e Garcia Diez. Em ambos os casos, os galos vêm acompanhados de vulvas.
Para entender quão antigo é o costume de rabiscar figuras inatas, é preciso dar uma olhada nos últimos achados arqueológicos. Em 2016, um grupo de investigadores localizou na Mongólia um artefacto de cerca de 42 mil anos atrás no qual pode ser vista uma escultura suspeitamente semelhante a um pénis, levando alguns arqueólogos a considerá-la a representação fálica mais antiga.
Além das gravuras. Na hora de dar asas à criatividade, nem todos os artistas recorreram à gravura. Os tamanhos também são abundantes. Nas cavernas de Hohle Fel, na Alemanha, há duas décadas pesquisadores encontraram um pequeno artefato de pedra com cerca de 19 centímetros de comprimento em forma de pênis, conhecido como falo de Schelhlingen. Os especialistas datam de nada menos que 28.000 anos atrás. “As representações humanas que sobreviveram até hoje são escassas. Porém, entre elas há muitas genitálias femininas e masculinas e corpos completos que mostram suas preferências e comportamentos sexuais”, destaca Angulo. O Independente.
Algumas das peças preservadas são autênticas obras-primas e demonstram o trabalho artesanal de seus criadores. Tanto no manuseio das ferramentas, quanto na capacidade de representar o mundo ao seu redor e apreciar detalhes anatômicos. Um bom exemplo é uma escultura incompleta de formato fálico duplo localizada em Gorge d'Enfer, França, e na qual ainda podem ser vistos a glande e o meato uretral. Os estudiosos estimam que possa ter cerca de 13.000 anos. Outras peças igualmente magistrais são esculpidas com chifres de rena ou de veado.
Mas… E por quê? A pergunta de um milhão de dólares. O fato de nossos ancestrais terem se dedicado a pintar paus enormes nas rochas e nas paredes de suas cavernas tem pouco a ver com vandalismo. Ao fazê-lo, capturaram imagens carregadas de simbolismo. “O pênis ereto é considerado o símbolo do doador da vida e ligado ao criador do Universo no período inicial da arte”, reflete Ayhan Verit. Há quem tenha ido ainda mais longe e veja possíveis instrumentos rituais ou mesmo “elementos masturbatórios ou ‘dildos’”.
“É difícil expressar o que significava a representação da ereção nas mentes dos homens e mulheres do Paleolítico Superior, embora não haja dúvida de que a reiteração com que o caráter erétil foi expresso ao longo do corpus paleolítico indica que este fisiológico Este processo teve um significado especial na sua concepção sociocultural do mundo”, sublinham Angulo e García Díez, que insistem que a erecção é “explicitamente representada” em numerosas ocasiões.
Fertilidade, virilidade, força. Houve muitos que ao longo das décadas quebraram a cabeça para entender o que poderia ter levado nossos ancestrais a usar pedras ou vários pigmentos para retratar pênis grandes. As explicações são múltiplas. E eles demonstram sua complexidade. Os pesquisadores os relacionaram a rituais de fertilidade, à ideia de virilidade e força ou ao conceito de indivíduo e sua capacidade de semear e reproduzir em natureza adversa.
As leituras são, no entanto, muito mais ricas. E eles nos contam como eram nossos ancestrais. “Em exemplos mais raros, estes itifálicos faziam parte de uma composição de figuras. Em vários, a ereção está associada a perigo grave ou morte”, escorrega Angulo Cuesta no site da Associação Europeia de Urologia: “Pode significar virilidade e força, não a fertilidade, como no Neolítico, e ouso dizer que não se opunha ao feminino, mas à natureza e ao mundo animal.
Imagens: Heribert Bechen (Flickr), Wikipédia
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