Antes que chegue a avalanche de comentários, como um Shai-Hulud fugitivo, para dizer que é uma boa ideia soltar spoilers quando ‘Duna: Parte II’ ainda nem foi lançado, Todos podemos relaxar: este artigo não contém spoilers. Y lo que revela el titular no es precisamente un giro sorpresa de la película, sino algo que se ve venir desde los trailers, los carteles y el propio concepto de la historia: el relato del héroe que cae en el lado oscuro es tan viejo como a humanidade. Pergunte ao anjo caído Lúcifer ou, sem ser muito espiritual, à trilogia prequela de ‘Star Wars’.
Dito isto, ‘Dune II’ é o início de uma história que podemos ver concluída num terceiro capítulo, ‘Children of Dune’, que se baseia no segundo volume da saga originalmente escrita por Frank Herbert (porque estes dois primeiros filmes adaptar apenas o primeiro volume). Podemos esperar algumas mudanças porque o final do romance fundador não coincide cem por cento com o deste novo filme no que diz respeito a nenhum personagem (seremos discretos aqui). Mas está claro que ‘Duna’ é a história de Paul Atreides, e o que estamos testemunhando é a forja de um personagem sombrio.
‘Duna’ nos remete a um futuro muito distante onde o cosmos não transborda de alta tecnologia, mas tem um ar medieval (devido a um expurgo de inteligência artificial que não é contado no filme). Sob os desígnios do Imperador, múltiplas casas competem, entre as quais se destacam os nobres Atreides e os perversos Harkonnen. Eles disputam o domínio do planeta deserto Arrakis, de onde vem a cobiçada Especiariae onde vive uma tribo de guerreiros da areia, os Fremen.
‘Duna’ começa quando, com a aprovação do Imperador, os Harkonnens entram no domínio da Casa Atreides e matam praticamente toda a linhagem de seus rivais. Apenas o herdeiro da Casa sobrevive, o jovem Paul Atreides e sua mãe, membro da Bene Gesserit, ordem religiosa que, nas sombras, manipula o poder. Seu objetivo é fazer de seu filho o Kwisatz Haderach, uma espécie de escolhido, geneticamente perfeito, capaz de unir o espaço e o tempo e ver o futuro. Quando Paul e sua mãe chegam a Arrakis e são acolhidos pelos Fremen, que acreditam na profecia, seu destino começa a tomar forma diante de seus olhos.
O caminho de Paul Atreides
Se a primeira parte de ‘Duna’ expôs os fios da trama do universo criado por Frank Herbert, que não são propriamente simples, esta segunda parte permite-se agora desenvolver temas que foram delineados na primeira parte e que aqui emergem. Por exemplo, o tremendo papel da Bene Gesserit, talvez a melhor, mais sugestiva e perturbadora parte da segunda parte: Eles são um poder religioso que puxa as cordas do poder político nas sombrasescondendo-se atrás de antigas crenças e profecias que eles próprios geraram.
O papel da Bene Gesserit fica claro em ‘Duna II’ quando o filme começa a nos mostrar o lado negro de Paul. Antes disso, Villeneuve foi muito perspicaz e nos apresentou o que o espectador médio provavelmente espera encontrar em um ópera espacial de usar: o romance entre Paul e Chani, com alguns momentos certamente ternos no início do filme. Esta também era a intenção de Herbert: fazer crer que estamos testemunhando a jornada de um herói convencional.
Mas não devemos esquecer que Paulo é chamado para ser o Kwisatz Haderach. E o tema principal de ‘Dune’, pelo menos em seus primeiros livros, é a dupla face das profecias messiânicas, o estigma de tantos povos e a desculpa para a guerra, a dor e o fanatismo de tantos outros. Não temos diante de nós um vilão típico (como aconteceu nas prequelas de ‘Star Wars’: um vilão com carisma e formação sentimental, mas mesmo assim um vilão), mas um líder destinado a iniciar uma guerra santa.
É por isso que os filmes de Villeneuve são tão valiosos: eles entram em um tema que escapou tanto da adaptação de Lynch quanto da estimável minissérie baseada nos romances de Herbert, que transformou Paul em um mero salvador ocidental branco (para usar o paralelo que o escritor claramente tinha em mente) dos Fremen. Não, em ‘Duna’ de Villeneuve não há heróis nem vilões, mas eles mergulham em lugares certamente desconfortáveis nos clichês dos filmes de aventura.
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